DAFTAR WANITA MAHROM
I. MAHROM SEBAB NASAB
1. Ibu, nenek
( baik dari ibu/ayah ) dst, keatas.
2. Anak dan
cucu perempuan ( baik dari anak laki-laki / anak perempuan ) dst, kebawah.
3. Saudara perempuan
( baik sekandung, seayah maupun seibu ).
4. Bibi ( Saudara
perempuannya ayah/ibu ), bibinya ayah & ibu ( saudara perempuannya kakek &
nenek )
dst. keatas.
5. Keponakan (
Anaknya saudara, baik laki2/perempuan), anaknya keponakan dst kebawah.
Peringatan !
a.
Anak hasil zina adalah mahrom bagi ibunya saja, tetapi
bukan mahrom bagi laki2 telah yang berzina dengan ibunya. Hanya saja kalau dia mau
bertanggung jawab dan mau menikah dengan wanita yang dia zinai, maka status dia
adalah sebagai ayah tiri bagi anak tersebut.
b.
Saudara sepupu ( anaknya paman / bibi ) bukan
termasuk mahrom.
c.
Anak angkat bukanlah mahrom, kecuali kalau dia di susui
oleh pihak ibu 5 kali atau lebih, maka status dia adalah sebagai mahrom sebab
susuan.
II. MAHROM SEBAB MUSHOHAROH (PERNIKAHAN).
1.
Mertua (Ibunya istri, neneknya istri dst keatas), baik
sebab nasab / sebab menyusui.
2.
Menantu ( Istrinya anak & cucu ) dst kebawah, baik
sebab nasab / sebab menyusui.
3.
Anak perempuan tiri ( anak wanita yang dibawa oleh
istri ) dgn syarat suami sudah bersetubuh dengan istri tsb. Begitu pula cucu yang
dibawa oleh istri, dst kebawah.
4.
Ibu Tiri ( Istrinya Ayah Yang Baru). Begitu pula nenek
tiri ( Istrinya Kakek Yang Baru). dst
keatas.
Peringatan
Hubungan antara mertua dan mertua (besan), hubungan antara
anak yang dibawa suami dan anak yang dibawa istri, hubungan seseorang dengan
menantu tiri (istrinya anak tiri) dan mertua tiri (ibu tirinya istri), itu semua
adalah bukan mahrom dalam
pandangan agama. Sehingga pergaulan antar mereka tetap seperti orang lain.
Yakni tetap wajib memakai furdah / cadar dan tutup aurat secara sempurna.
Minimal harus menjaga jarak di antara keduanya.
II. MAHROM SEBAB PERSUSUAN. ( Misalnya
Fatimah dan Ali adalah suami istri. Kemudian Fatimah menyusui Zaid/Zaenab sebanyak 5 kali atau lebih ). Maka hubungan
mahrom sebab menyusui bisa di perinci seperti di bawah ini :
A. Mahrom bagi RODHI’ (Anak
yang disusui, yaitu Zaid/Zaenab
).
- Wanita yang menyusui, yaitu Fatimah.
- Suamiya Fatimah, yaitu Ali.
- Orang tuanya Fatimah, dst keatas.
- Orang tuanya Ali, dst keatas
- Seluruh anak & cucu Ali dan Fatimah, dst kebawah.
- Seluruh saudaranya Fatimah, baik sekandung / seayah / seibu.
- Seluruh saudara Ali, baik sekandung / seayah / seibu.
- Seluruh Paman & Bibinya Fatimah, dst keatas
- Seluruh Paman & Bibinya Ali, dst keatas.
Kesimpulan :
Mahrom sebab menyusui bagi RODHI' secara ringkas adalah :
- Murdhiah. ( wanita yang menyusui, yaitu Fatimah ).
- Suaminya murdhiah, yaitu Ali.
- Seluruh mahrom kedua suami istri tersebut, baik dari atas ( orang tua, kakek & nenek ), dari arah bawah ( anak-cucu ) atau dari arah samping ( saudara, paman / bibi).
B. Mahrom bagi MURDHI’AH
(Wanita yang menyusui, yaitu Fatimah).
- Anak yang disusui yaitu Zaid/Zaenab .
- Seluruh anak cucunya Zaid/Zaenab, dst kebawah.
Keterangan :
Adapun orang tua rodhi', saudara-saudaranya, paman serta bibinya dan
keponakannya , maka semuanya bukan
mahrom bagi Fatimah dan Ali.
IV. MAHROM HANYA DARI SEGI TIDAK BOLEH DIKUMPULKAN BERSAMA ISTRI DALAM
SATU PERNIKAHAN SEORANG SUAMI.
Mereka adalah :
Seluruh mahromnya istri yang seandainya salah satu dari
keduanya diperkirakan seorang laki-laki, maka keduanya haram untuk dinikahkan.
Seperti saudara ipar ( saudara perempuan istri ), bibinya istri dan
keponakannya. Wanita – wanita tersebut tidak boleh dikumpulkan bersama istri
dalam satu pernikahan seorang suami. Adapun dalam segi pergaulan dan
membatalkan wudhu maka mereka seperti orang lain ( bukan mahrom ).
Maka dari itu apabila ada salah seorang istri sudah
meninggal atau diceraikan, maka kita boleh menikahi saudara perempuannya,
bibinya atau keponakannya.
Walloohu A’lam