DAFTAR LAKI-LAKI MAHROM

I. MAHROM SEBAB NASAB

1.  Ayah, kakek ( baik dari ibu / ayah ) dst, keatas.

2.  Anak dan cucu laki2 ( baik dari anak laki-laki / anak perempuan ) dst, kebawah.

3.  Saudara laki2 ( baik sekandung, seayah maupun seibu ).

4.  Paman (saudaranya ayah/ibu), Pamannya ayah & ibu (saudaranya kakek dan nenek) dst. keatas.

5.  Keponakan ( Anaknya saudara, baik laki2/perempuan), anaknya keponakan dst kebawah.

Peringatan ! 

a.  Anak hasil zina adalah mahrom bagi ibunya saja, tetapi bukan mahrom bagi laki2 telah yang berzina dengan ibunya. Hanya saja kalau dia mau bertanggung jawab dan mau menikah dengan wanita yang dia zinai, maka status dia adalah sebagai ayah tiri bagi anak tersebut.

b.  Saudara sepupu ( anaknya paman / bibi ) bukan termasuk mahrom.

c.  Anak angkat bukanlah mahrom, kecuali kalau dia di susui oleh pihak ibu 5 kali atau lebih, maka status dia adalah sebagai mahrom sebab susuan.

II. MAHROM SEBAB MUSHOHAROH (PERNIKAHAN).

1.      Mertua (Ayahnya suami, kakeknya suami dst keatas), baik sebab nasab / sebab menyusui.

2.      Menantu (suaminya anak & cucu) dst kebawah. Baik sebab nasab / sebab menyusui.

3.      Anak laki2 tiri ( anak yang dibawa oleh suami ).

4.      Ayah Tiri ( Suaminya ibu yang baru ), dgn syarat dia telah bersetubuh dgn ibunya. Begitu pula kakek & nenek tiri dst keatas.

Peringatan 

Hubungan antara mertua dan mertua (besan), hubungan antara anak yang dibawa suami dan anak yang dibawa istri, hubungan seseorang dengan menantu tiri (suaminya anak tiri) dan mertua tiri (ayah tirinya suami),  itu semua adalah bukan mahrom  dalam pandangan agama. Sehingga pergaulan antar mereka tetap seperti orang lain. Yakni tetap wajib memakai furdah / cadar dan tutup aurat secara sempurna. Minimal harus menjaga jarak di antara keduanya.

II. MAHROM SEBAB PERSUSUAN. ( Misalnya Fatimah dan Ali adalah suami istri. Kemudian Fatimah menyusui Zaid/Zaenab  sebanyak 5 kali atau lebih ). Maka hubungan mahrom sebab menyusui bisa di perinci seperti di bawah ini :

A. Mahrom bagi RODHI’ (Anak  yang disusui, yaitu Zaid/Zaenab ).

10. Wanita yang menyusui, yaitu Fatimah.
11. Suamiya Fatimah, yaitu Ali.
12. Orang tuanya Fatimah, dst keatas.
13. Orang tuanya Ali, dst keatas
14. Seluruh anak & cucu Ali dan Fatimah, dst kebawah.
15. Seluruh saudaranya Fatimah, baik sekandung / seayah / seibu.
16. Seluruh saudara Ali, baik sekandung / seayah / seibu.
17. Seluruh Paman & Bibinya Fatimah, dst keatas
18. Seluruh Paman & Bibinya Ali, dst keatas.

Kesimpulan :

Mahrom sebab menyusui bagi RODHI' secara ringkas adalah :

4. Murdhiah. ( wanita yang menyusui, yaitu Fatimah ).
5. Suaminya murdhiah, yaitu Ali.
6. Seluruh mahrom kedua suami istri tersebut, baik dari atas ( orang tua, kakek & nenek ), dari arah bawah ( anak-cucu ) atau dari arah samping ( saudara, paman / bibi).

B. Mahrom  bagi MURDHI’AH (Wanita yang menyusui, yaitu Fatimah).

3. Anak yang disusui yaitu Zaid/Zaenab .
4. Seluruh anak cucunya Zaid/Zaenab, dst kebawah.

Keterangan :

Adapun orang tua rodhi', saudara-saudaranya, paman serta bibinya dan keponakannya , maka semuanya bukan mahrom bagi Fatimah dan Ali.

IV. MAHROM HANYA DARI SEGI TIDAK BOLEH DIKUMPULKAN BERSAMA ISTRI DALAM SATU PERNIKAHAN SEORANG SUAMI.

Hubungan anatara seorang wanita dengan suami saudara perempuannya atau suami bibinya atau suami keponakannya dalam pandangan agama adalah tetap seperti orang lain yang bukan mahrom.

Hanya saja seorang wanita tidak boleh di poligami bersama saudara perempuannya, bibinya atau keponakannya. Adapun seandainya saudara perempuannya/bibinya/keponakanya sudah meninggal atau sudah di ceraikan (yakni dia juga sudah selesai menjalani ‘iddah apabila tholaqnya baru pertama kali atau yang kedua kalinya), maka dia boleh dinikahkan dengan bekas suami saudaranya/bibinya /keponakanya tersebut.

Walloohu A’lam